Sonntag von La Soledad

Sonntag von La Soledad

In der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts maß die Hermandad de la Virgen de la Soledad den Predigern der Mai-Novene (novenario) eine ungewöhnliche Bedeutung bei und folgte damit der Mode, die die Bruderschaften von San Francisco vorgegeben hatten. Aus der Anonymität des vorangegangenen Jahrhunderts wurden sie zu herausragenden Gestalten der Feste, die man umsorgte, beklatschte und unter Vertrag nahm.

Auf dem Höhepunkt des Bruderschaftswesens ließ sich diese Bruderschaft – obwohl ihre Satzung ausdrücklich verbot, in den Wettstreit einzutreten, den La Columna und El Nazareno begonnen hatten – vom Glanz der Prediger mitreißen, die letztere im Jahr 1864 geholt hatte, und entschloss sich, einen von ihnen namens Francisco Sánchez Juárez einzuladen, „weil er die größte geistliche Frucht in dieser Einwohnerschaft hervorgebracht hatte“.

Unter den Predigern ragt derjenige heraus, den José Tomás Valverde Castilla für den Sonntag der Feste von 1915 holte und der nicht nur im Ort, sondern in der ganzen Region ungewöhnliches Interesse weckte. Es handelte sich um den Excmo. Sr. Luis Calpena y Ávila, der als Auditor am Gerichtshof der Rota (Tribunal de la Rota) tätig war; es war nicht das erste Mal, dass er bei den alljährlichen Mai-Novenen predigte, vielmehr konnte er auf eine Erfahrung von einundzwanzig Jahren zurückblicken.

Die Musik war stets ein unverzichtbarer Bestandteil dieser Feste, mal mit mehr, mal mit weniger Aufwand, je nachdem, wie viel Geld zur Verfügung stand. Um 1860 begleitete León Bidaburu, zuständig für die Orgel und die Leitung der Capilla de Música (Kirchenmusikkapelle) der Pfarrei, die Feste der Virgen de la Soledad. In Zeiten finanzieller Sicherheit kam auch die Banda Marcial de Música hinzu. Doch erst in den 80er-Jahren trat Laureano Cano auf den Plan, der zu einer kulturellen Institution in Priego und zur musikalischen Seele aller Bruderschaften werden sollte; nach vielen Jahren folgte ihm sein Sohn Alonso Cano nach.

Bereits in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts traten der Tenor Luis Morgado, der Bariton Julio Vidal und seine Seises (Chorknaben) sowie die Kapelle von Rafael Rodríguez auf. In den 40er-Jahren holte man den Sängerchor aus Córdoba, und gelegentlich wirkten das Orchester und die Sänger von Antonio Castro mit.

Heute treten während der Woche der Gottesdienste die Musik- und Rociero-Gruppen des Ortes auf; hervorzuheben ist die Gründung eines eigenen Chors der Bruderschaft unter der Leitung von José Joaquín Alcalá Pérez. Beim feierlichen Gottesdienst (Solemne Función Religiosa) am Sonntag singt die Coral „Alonso Cano“ aus Priego die Lauretanische Litanei an die Heiligste Jungfrau „de los Seises“ von Padre Torres sowie die Erste Pontifikalmesse von Perossi.

Was die musikalische Begleitung der Prozession betrifft, sind unter anderem folgende Kapellen durch unsere Straßen gezogen: die Banda de Gaitas, Cornetas y Tambores de Torremolinos; die Banda Militar de Cornetas y Tambores „Domingo Savio“ aus Morón de la Frontera; die Banda Militar de Música del Regimiento de infantería de Córdoba, Número 10, begleitet von ihrer Pioniergruppe (escuadra de Gastadores) und ihrer Banda de Cornetas y Tambores; das Regimiento de Infantería de Lepanto, Nr. 2, aus Córdoba; die Banda de Música de Lucena; die Banda de Cornetas y Tambores und die Sección de Música del Regimiento de Infantería de Córdoba in Granada; das Regimiento de Infantería Motorizable, Nr. 2; die Agrupación Musical Prieguense; die Agrupación Musical Granadina; das Regimiento de Artillería de Campaña, Nr. 42; die Banda de la Legión de Ronda; die Banda del IV Tercio de la Legión Alejandro Farnesio; die Agrupación Musical „Nuestra Señora de la Oliva“ aus Salteras (Sevilla).

Was die Verlosungen (rifas) betrifft, so war der erste Gegenstand, von dem man Kenntnis hat, ein Gemälde der Nuestra Señora del Carmen, das am Maisonntag des Jahres 1848 vor dem Auszug der Prozession per Los verlost wurde. Später schenkte jemand einige „peros“ (eine Apfelsorte, typisches Obst unserer Gärten), die fünf Reales einbrachten. Danach gibt es erst wieder aus dem Jahr 1856 Nachrichten, als vor der Prozession einige Artischocken für 20 Reales verlost wurden. Von da an spendeten die Gläubigen Früchte und Süßigkeiten, bis die Gaben nach und nach immer reichlicher und die Einnahmen daraus immer ansehnlicher wurden; in den folgenden Jahren festigten sich die Verlosungen vollständig und bestehen bis heute. Heute veranstaltet diese Bruderschaft drei Verlosungstage: am Samstagabend, am Abend des Festsonntags und am Abend des darauffolgenden Montags, der mit dem Handkuss (besamanos) der Virgen de la Soledad zusammenfällt.

Besondere Erwähnung in der heutigen Gestaltung der Maifeste verdient die Gruppe der Seises (Chorknaben) dieser Real Cofradía: Gegründet 1994 anlässlich des IV Centenario (400. Jahrestag) ihrer Gründung, traten sie erstmals bei der kanonischen Krönung der Virgen de la Soledad auf und tun dies seitdem beim feierlichen Gottesdienst des Domingo de la Soledad; außerdem begleiten sie die Jungfrau in ihrer Prozession und Jesús Sacramentado bei der feierlichen Fronleichnamsprozession (Corpus Christi).

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